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  • 《辨中边论》探微(2)

    。因为我法二执在客观上本来就不存在,可凡夫因为妄执而认为它存在,这就是增益执。无性自性空是为了对治损减执,因为透过妄执所显现的真理才是真实存在,即二空真如。但凡夫因为没有智慧而认识不到,从来不觉得它...真实存在?佛陀的慈悲、道德、智慧是不是最高的?皈依三宝是否就是解脱的最佳途径?佛法到底能否使我们解脱烦恼并证得真理?这些怀疑和烦恼,障碍了有情对三宝的认识和信仰。   “嫉结能障利养...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15282056516.html
  • 噶举派“大手印”与“那洛六法”

    之现分转化为清净的本尊、坛城,并亲证之(即本尊、坛城亦如空如幻不可得)。极清净幻身即圆满次第中所说的圆满天身。  那洛巴的幻观成就法似乎是依瑜伽行派唯识之见而说的,认为一切世、出世法皆不真实存在。而...、因位相续”。[9] 塔波拉结说:“在波罗蜜多乘中,佛就曾说空性为大手印”。[10]大乘佛教认为世界一切事物如空如幻并不真实存在,如《金刚经》中说:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320556773.html
  • 临济禅中的“有”与“无”

    的“有”,我们的本心本性就是佛,这个本性的境界是真实不虚的存在,有者有此,悟者悟此,得者得此;无心为道,这是临济禅中的“无”,去除我们的虚妄分别心,无住无执,这就是让本性显现的功夫,在这个意义上无法...特定的角度、特定的层面来描述问题,当你从相反的角度、不同的层面来看,你总能找到它的对立面。语言文字都是指月之指,作为一个悟道的工具它是有用的,但要透过语言的工具去领悟那个真实存在。没有表述是完美的,...

    戈国龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15393457253.html
  • 潘越著:论审美前理解(2)

    那些性质的现实存在的事实,而是注视着这些性质本身,它们的格式塔,如果我们可以这样说。对我来说,它们作为对象的确定性在一个实在对象中出现变成无关紧要的了。特别是具有对我们产生审美影响的性质的事物是真实...幻觉。亚历山大·琼斯却坚持认为,小说中的魔鬼并非是女教师的幻觉,而地事实上的真实存在。克里斯廷·布鲁克—罗斯则持另一种观点,她认为,小说中的魔鬼的真假虚实是不明确的。如果以上三种看法中有一个是正确的,...

    潘越

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15503457905.html
  • 庄春江著:《印度佛教思想史要略》(3)

    心。   三、为分别蕴、处、界等一一自性,执「虚妄法」是有的人,说依如来藏而有生死与涅槃,只有如来藏是真实存在的,就不会执著「虚妄法」的事相了。   四、为认为成佛是稀有的,不是每一个人都能成佛的人,...依眾多因缘和合而有的一切存在现象,不论是有形的或无形的,都只是约定成俗地给一个名字来称呼,而在名字里,并没有一个不变的实体存在。《般若经》多说「假名无实」,以如幻如化,即一切而又超越一切为「空」。《...

    庄春江

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  • 汉传观音信仰之形成及其对唐宋佛教妇女生活的影响

    ,为何只在东传汉地后,其造像发生了由男转女的变化,是催生本论文的主因。面对着观音形象的转变,个人有着一连串的疑问,诸如:观音的崇拜,能为生存在父权阴影下的妇女,提供哪些实质的保护?又对妇女的生活态度起着怎样的典范与影响等。是这些问题引发笔者的兴味与好奇,故以之为题,希望从文献中探求一、二,以解心中疑惑。   其次,对学界一直以来,忽略了探讨宗教活动中真实存在的主体——信仰者本身,尤其是女性信徒在...

    吕和美

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  • 魏晋南北朝时期的禅法与艺术构思理论

    净土。”(鸠摩罗什译《阿弥陀经》)。  然而,小乘禅法与大乘禅法对佛的形像的认识是有所不同的。小乘佛教讲“人无我”而已,佛被当成真实存在,因此康僧会在《佛说大安般守意经序》中可以说:“得安般行者,厥心...),最后得出的结论是“非身”(后译“无我”,指人非真实存在)。  三是泛指世间一切事物之像。北周实叉难陀所译《大乘入楞伽经》说:  大慧,譬如明镜无有分别,随顺众像现诸色像,彼非像非非像而见像非像。...

    黄鸣奋

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  • 六家七宗探

    诸法,皆同幻化”是说世界上一切事物都空幻不实,不实在之物也即为空,这是世俗人的“真理”。“心神”是一种精神的本体,它长存于人体之内。类似于一种轮回的主体“阿特曼”或“补特伽罗”。它是真实存在的,不是“空...佛教的说法,“色”在佛教义理中,表示的是世界的物质性或客观存在的世界,故与精神的代称“名”相对。“未有色法”即说的是世界上没有实在的物质,所以“四大从空而生”。这里的“空”也就是“无”,它是从宇宙生成论...

    黄夏年

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  • 相对真理与绝对真理(1)

    认为一切的现象是由我们的心所造成的,但是他们说这个心是确实存在的,马帝亚这派又说甚至连这个心也不是真实存在的,所以他们有真正的空性的观点。对这个大圣来讲分成两个部分,这两个部分一个称为因的大圣,另外...心灵上来讲是最微细的心,这种微细的心和微细的子点形成了所有的宇宙的现象,但是他认为微细的心和微细的子点都是真实存在的。在大圣里面也有两个宗派,一个是斯达马达和中观。在第一个就是斯达马达的观念,他认为...

    不详

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  • 参悟佛教(1)

    但据此否定人的真实存在,否定人生的价值,就是荒谬。  B、“十二因缘”说  缘起说是佛教的独创理论,用以解释世间人生和世间现象之所以发生和变化,构成早期佛学的重要部分。这一理论到大乘佛教还有更充分的...性质,学术界存在许多不同的看法,但其经济肯定在空前发展,则意见比较一致。由于铁器开始普及,采用新的生产技术,劳动向深层分工,特别是恒河中下游地区,因天时地利之便,农业的发展特别显著。人们区划土地,建造...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16033858733.html